《艾滋病小斗士》教学反思

时间:2024-09-16 17:47:09
《艾滋病小斗士》教学反思

《艾滋病小斗士》教学反思

作为一位刚到岗的人民教师,教学是我们的工作之一,写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来,那要怎么写好教学反思呢?以下是小编精心整理的《艾滋病小斗士》教学反思,仅供参考,欢迎大家阅读。

《艾滋病小斗士》教学反思1

《艾滋病小斗士》这一课,写的是南非黑人男孩恩科西坦然面对可怕的艾滋病,一边顽强地与病魔作斗争,一边关心和他一样患病的儿童的动人事迹。课文虽条理清楚,但篇幅较长,描写也不是那么有趣,在学生没有理解意思的基础上,学生整篇通读十分乏味。为了解决这个问题,课前,我让学生查阅关于艾滋病的资料,在学生对艾滋病有所了解后,再进行学习,这样也能帮助学生理解课文内容。

《艾滋病小斗士》这一课,我上课时的思路如下:从小斗士引出文章的主人公恩科西,再简单介绍恩科西,在学生对艾滋病有了了解的基础上,组织学生从文中找出体现艾滋病可怕的语句进行分析理解,从而使学生体会恩科西的不幸。接着由恩科西的不幸过渡到他如何于疾病抗争,再次体会文眼“斗士”。学生学习有针对性,一方面增加了学生的学习兴趣,另一方面降低了学习难度,对语言文字的理解也会更深。最后让学生从文中找出恩科西为大家做了三件事。在课文学习完成后,引出关注艾滋病防治问题的国际性标志“红丝带”,让学生增长知识,了解它的象征意义,最后说说我们今后该如何面对困难。

本课的目标是让学生在三个明确而富有启发性的问题指引下,真切感受恩科西坦然面对病魔、面对生活的具体画面。然而审视教学不难发现,学生在表达情绪上显得胆怯而平淡,在表达内容上不免空洞与肤浅。学习过程中学生的心灵没有“进入”文本,而是在文本情境之外无助徘徊。那又是什么滞碍了学生心灵的“进入”呢?我经过认真思忖,总结为以下三点:

1、文本感知不到位。

我一直草率地以为这段文字比较简单,没有“嚼头”,这种轻视文本的意识致使我倾心于三个问题的表述,却“闲置”了文本。学生只是读了一遍课文,说出了“坦然面对”的意思,找到了“坦然面对”的内容,对文本的感知可谓浮光掠影、蜻蜓点水,而我却迫不及待地试图以三个问题引发课堂的精彩生成,这显然是缘木求鱼、求成心切。学生由于与文本接触、磨合时间仓促,对文本尚未加以深入的把握和细致的揣摩,自然难有深切的感悟和体会,这样交流中的迟疑、重复、肤浅以及背离主旨、偏离话题就不足为怪了。

2、生活体验不到位。

学生的心灵里显然匮乏文本所需的生活体验,他们不了解艾滋病儿童的生活,也就难以在情感上与文本产生认同、共鸣、回应等。虽然我在教学中也让学生交流了一些关于艾滋病的资料,但他们交流的都是类似“艾滋病的症状”、“艾滋病的传播途径”等常识性资料,而没有涉及艾滋病病人、尤其是患病儿童生活的典型事例和具体细节。恩科西的感人事迹因为游离于学生的生活体验而黯然失色,学生因为未能真正进入恩科西艰辛而痛苦的生活世界,自然难以“情动而辞发”,只能被动地“传话”、“答话”、“蒙话”了。

3、教师引领不到位。

在学习过程中课堂上只有教师的问话、学生的答话,却不见应有的师生“对话”。我固守着自己精心为学生设计的问题不放,让学生在我的“问题”里思考、想象、表达,自己却“闻而不语”、“评而不力”。这种作壁上观的做法,不仅漠视了教师自身的课程资源,对学生心灵“进入”文本失却了“情绪”感染和震撼;也缺乏方法的指导和思维的开启,错失了诸多点拨的契机,影响了学生心灵“进入”文本的程度与效度。

在深刻的反思后,我清醒地认识到,基于文本解读的“自主参与”,其实是离不开文本、生活和教师的力量的。那么,怎样在一种“随风潜入夜,润物细无声”的状态下,让学生的心灵“进入”文本,在文本的世界里充分体悟和感受呢?带着这样的自觉拷问,我再度构想《艾滋病小斗士》的教学。

1、文本细读:撑起一道门。

“蚕食桑而后吐丝,蜂采花而后酿蜜。”文本是学生心灵“进入”的凭借和归宿,文本细读就是以认真、虚心的态度去研读文本,把握文本所营造的情感和意境。教师可抓住“恩科西的身体非常虚弱,随时可能死去”这句话,让学生品读“虚弱”,从体重、外貌、体质等方面想象恩科西此时的状况,读出“非常虚弱”、“随时可能死去”中所饱含的痛心与怜爱。

同时,联系上文“他竟然一直挺到了上学的年龄”,让学生透过“挺”字想象恩科西这些年来所遭受的折磨;联系恩科西报名上学时的“轩然大波”,想象其可能遭受的歧视和嘲笑、疏远和排斥,体会其生活的艰辛、残酷。在此基础上,引导学生读出对恩科西顽强抗争的由衷敬佩。如此细读于文本的字里行间,心灵的“进入”才有坚实的支撑。

2、生活参与:推开一扇窗。

学生与“艾滋病小斗士”的生活相距甚远,与文本存在着一种先在的隔阂。只有推开窗儿,心灵才能“进入”文本,饱“览”无限景致。本课教学中,教师要充分唤醒和激活学生现有的生活经验,丰富和扩充学生缺乏的生活经验,打通文本与生活的联系。如布置学生课前搜集有关艾滋病的细节化、有感染力和震撼力的具体资料;让学生观看一组身患艾滋病儿童的图片,通过骨瘦如柴、口吐白沫、满身针眼的儿童画面,让学生直观认识艾滋病魔的严重危害;联系生活中一个“随时可能死去”的人的表现,体会恩科西“坦然面对”的难能可贵等。生活体验的参与将使心灵直抵文本深层,激发学生更为细腻的体验。比如问到:“当恩科西遭受艾滋病魔的百般折磨时,他会怎么做?”时,学生自然会联想到“咬紧牙关默默地忍受着,不喊一声疼”等。

3、教师融入:架设一座桥。

让心灵“进入”文本,在很大程度上是由教师自身的情感和智慧达成的。在学生交流时,教师要以精当的引领触发学生情感的共鸣、思维的律动和内在的表达。比如指导性引领:在学生说到“我觉得他会微笑着去面对”时,教师可及时引导:“你看到了他微笑的神情,其他同学还看到了什么呢?”启发学生从新的角度思考、想象。再比如提升性引领:“是的,恩科西用?默默地忍受?诠释了另一种坚强。”“微笑着承受一切,这是多么动人的场景,这又是多么感人的境界!”

《艾滋病小斗士》教学反思2

教学《艾滋病小斗士》一文,在学生感知课文的过程中,我围绕“哪里可以看出恩科西是一名小斗士”为线索,让学生反复朗读课文中的重点句子,并能相机点拨学生。然后我把重点落脚到“小恩科西的生命力也许是……上学的年龄”这段话。

为此我围绕“挺”字展开了深入研读课文的学习。先让学生说说这个“挺”字还可以换成什么字,并放进去读读,马上“活”“ 忍”“ 拼”三字赫然出现在黑板上,我便让学生辨析,这几个字中哪个字你感觉更贴切,学生似乎不明所以。

于是,我便从“忍”字入手,让学生默读课文,思考:在与艾滋病抗争的过程中,小恩科西可能要忍受什么呢?通过讨论,孩子们知道小恩科西要忍受病魔的折磨,要忍受失去亲人的伤痛,要忍受他人歧视、让人感到害怕的各种冷漠的眼神,要忍受来自心灵的无尽的 ……此处隐藏4312个字……

1、牛老师能有条不紊引导学生走进文本,去感受艾滋病的可怕,感受恩科西面对天灾,是那样的坦然,无所畏惧。感受他拖着瘦弱的身躯为艾滋病患者奔走呼吁,顽强与命运抗争,感受他对未来无限的憧憬。这个小斗士形象慢慢的在学生脑中变得丰满起来。

2、牛老师制作的课件能拉近文本与学生心灵的距离,起到很好的铺垫和渲染作用。

3、教师始终感情饱满,潜移默化地感染学生。

这篇文章,我曾经也教过,对文本的把握觉得难度较大,因此只能谈一点对教材的粗浅认识。首先,为什么称恩科西为“小斗士”是学生理解的重点,教师对文本不能面面俱到,应该有所取舍。文章第2—4自然段应该让学生快速浏览课文感受恩科西的不幸与幸运。尤其是“幸运”,这是我过去教学中所忽略的地方。因为在种族歧视的南非,白人妇女收养了他,千方百计让他到学校读书。这个地方应该对学生进行情感、态度、价值观方面的引导。如果仅让学生想象“轩然大波”情景,而没有教师适当的疏导,就有可能让学生进入认识的误区。其次,扣住“坦然”,教师应该创设一定的情境,把人物形象读厚了。这也是恩科西声名远播的重要原因。另外这样的一个孩子还关心着和他一样患病的儿童。他忍受长途颠簸,面临随时被细菌感染的危险,用自己的悲惨遭遇为艾滋病患者向世界呼吁。这时教师准备一段充满感情的解说词再配上一幅幅活生生的画面就能很快将学生带进文本,这样感受恩科西震撼人心的话语也就不空洞了。

《艾滋病小斗士》教学反思10

《艾滋病小斗士》主要讲了一位南非黑人男孩恩科西坦然地面对生活,面对可怕的艾滋病,一边顽强地与病魔作斗争,一边关心和他一样患病的儿童的动人事迹。

艾滋病对于我们来说既遥远又很近,学生通过电视等媒介,深知它的厉害。但是具体的传染途径和预防方法等知识了解的不多,所以在上课之前,我先给学生们介绍了相关的知识,还通过网络让他们观看了一段视频,从学生的表情中,我能感受到他们内心的恐惧。

在此基础上,再教学课文,就容易激发学生对恩科西的同情和敬佩。我请学生朗读课文的第二部分,感悟恩科西的不幸。学生们对恩科西从出生就携带艾滋病、对失去亲人、遭受社会歧视深表同情,联系自己的幸福生活,感受恩科西是多么的可怜!

我问学生:“如果你是恩科西,你遇上这些不幸,你会怎么想呢?”很多学生说不可想象。接下来再去朗读“恩科西如何与不幸顽强抗争?”就显得很适时。学生通过反复朗读恩科西的行动,感受到他的热爱生命、坦然面对、顽强抗争、关心他人、梦想未来。最后我们一起总结:正因为恩科西勇敢、乐观、顽强,所以他被称为“艾滋病小斗士”是名副其实的。

《艾滋病小斗士》教学反思11

[题外话]

我有个习惯,每学期一开学我总要作个调查:在本册语文书中你最喜欢那篇课文?为什么?并让学生以写话的形式完成我的调查。

这学期当然不例外。调查结果显示,大多数学生对《艾滋病小斗士》这篇课文有着浓厚的兴趣。艾滋病小斗士是谁?为什么称他为艾滋病小斗士?学生已然有了初步的了解。

两个多月后的今天,我们将真正地来接触这篇课文,并且提前一天布置了预习,那么课堂上如再来问“艾滋病小斗士是谁?为什么称他为艾滋病小斗士?”已然没有的意义,只是为问而问了。

初读这篇课文时,我把自己放在学生的立场上。阅读过程中,我心中产生了疑问:、

(1)怎样的人才能称为“斗士”?

(2)在南非,为什么每天有近200名携带艾滋病病毒的婴儿降生?针对这两个微乎其微的疑问,教学中我引入了网络,课堂上进行了“拓展阅读”,疑问迎刃而解。

教学片段一:怎样的人才能称为“斗士”?

师:板书“斗士”。什么叫“斗士”?

生1:战场上杀敌的人。

生2:打仗很勇敢的人。

[回答问题的两位同学都是男同学。在他们心目中,拼杀疆场的人就是斗士。此时,我原本可以直截了当地告诉他们,“斗士”不仅仅存在于疆场,那些勇敢面对困难,勇于与困难作斗争的人都可以称为“斗士”。也许是坚信听到的不如亲眼看到的,我告诉的不如学生自己感悟到的。所以,我让孩子们自己来判断。]

师:今天我们先来认识两位“斗士”。第一位就是——我输入“张海迪”,点击搜索。利用广播教学,我让孩子们自己阅读“张海迪”的内容。然后交流“在阅读过程中最震撼你心灵的句子。”

生1:“她虽然没有机会走进校门,却发奋学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。”张海迪姐姐没有上过学,但是她却学习了这么多课程。

师:所以说,我们,健全的我们,没有理由不发奋学习。

生2:“在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心。”张海迪面对困难,她不沮丧、沉沦,而是充满信心。

师:所以,她是“斗士”。

师:我们要认识的第二位“斗士”是——我输入“海伦·凯勒”后搜索,学生自行阅读。

师:今天我们认识的两位“斗士”。现在请你说说你知道的“斗士”。

生1:桑兰。

生2:保尔。

师:现在请你来说说你对“斗士”的理解。

生:斗士其实是那些在困难面前不低头的人。

师:这样的人我们也称他们为“勇士”。

师:今天我们要来认识的是一位“小斗士”(板书“小”并在“小”下面加了一点),既然是小斗士,那他是一位——(生:孩子)。这位南非的儿童名叫——(生:恩科西),他是一位艾滋病小斗士。(板书“艾滋病”,齐读课题)

[读师范时,我们的语教(语文教学)老师就告诉我们,教学一篇课文时,课题的导入很关键,要简洁、迅速,不能拖泥带水。让听课的人着急、等待。而我今天的导入却是如此烦琐。但学生却在烦琐中有了收获。有了进步。这样的烦琐,值!!]

教学片段二:什么是艾滋病?

师:你了解艾滋病吗?

生1:我知道如果一个孕妇得了艾滋病,那么他肚子里的宝宝生下来就携带艾滋病病毒。

生2:我知道艾滋病是通过血液传播的,比如有个针头刚给一个艾滋病人用过,然后再给另外一个人用,这个人就会传染到艾滋病。

生3:我知道艾滋病是不会通过拥抱、握手传染的。

师:看来,同学们对于艾滋病了解的还真不少。那就让我们再来了解一下艾滋病。我输入“艾滋病”点击搜索。(学生阅读后交流)

师(总结):艾滋病是一种传染病,是我们全人类的天灾。

生:艾滋病发源于非洲,1979年在海地青年中也有散发,后由移民带入美国。

师:所以,“在南非,每天都有近200名携带艾滋病病毒的婴儿降生”也就不难理解了。那么,人一旦传染上艾滋病病毒后究竟会怎样呢?让我们来看几张艾滋病患者的图片。

[学生看图片时,嘴里不断地发出“恩、啊、呀”的声音,“恶心”这个词语不断地从孩子们嘴里蹦出。此时,再来理解、体会恩科西的“不幸”“顽强”便水到渠成。]

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